「如果家只是為了孕育下一代，不孕症的夫妻也遭到波及」、「又有些人拿著同志遊行的衣著來攻擊，只要在法律容許以內，可以像我一樣穿很多，也可以穿很少，而且難道異性戀者裸露的有比較少嗎？」、「還有人說修法將破壞傳統體系，但傳統是五代同堂、三代同堂而不是現在的一夫一妻。」釋昭慧越講越激動，甚至表明，「中世紀的獵巫是慘劇，台灣不能成為獵巫的社會」。
釋昭慧逐一反駁反同論者的論點，並表示，「佛法啟示我們，生命的基礎點各個都不同，只要每個生命個體能過的比現在更快樂，我們就應該去支持，佛祖是平等在看待每一個人的。」
反同論者、世界和平統一家庭聯合會家庭教育中心主任許惠珍念自己所準備的簡報「女人的器官是為了男性而生，男人性器官是為了女人而生」也遭到立委黃國昌揶揄「今天真的獲益良多，原來我器官不是我自己的。」引起現場哄堂大笑，黃國昌更強調，對於同志朋友的立場很簡單，並以謝啟大的導盲磚來比喻，不是要把人行道鋪滿導盲磚，而是希望所有人都可以一起走在人行道上。
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尤美女更是強調，我的版本沒有要把父母消滅，所有關於異性戀的內容都沒有動到，只是希望讓同志朋友走出暗巷，一起走在人行道上，也只是希望同志朋友可以結婚、享有配偶的權力。
同志諮詢熱線協會資深研究員呂欣潔則是提到，同性婚姻另立專法代表隔離、不平等，而且這是透過國家證明「同性戀是次等公民」所以不能使用同一部法律，這是同志團體所不能接受，希望社會各界在討論的時候，可以客觀清楚的討論，立委尤美女版的修法只有改民法五個條文，沒有要改父母稱謂，隔壁鄰居結婚不會改變你的家庭，同志只是想合法組成家庭，就是這麼簡單。
