不過當然，這背後究竟是先有開放的風氣，才帶來相關產業的發展，亦或是先因供需因素發展了相關產業，整體社會才「被迫」去接納與包容，可以從文化、歷史、宗教、民族等面向去探討。但總的來說，泰國已經屬於東南亞乃至全亞洲，對此較友善的地區，雖然老一輩的泰國人多半還是比較保守，而傳統上被視為上流階級的職業，例如軍政高層、國會議員、富商等，公開自己性向的極少。另外，佛教確實對此採取接納的立場，但多少仍視LGBTIQ+為「與一般人有所不同」。
長年在曼谷推動LGBTIQ+平權的Paul，來自澳洲，10多年前與泰籍男友定居在曼谷，自己成立了OUT Bkk的非營利組織，服務同志社群並希望把性別平等的理念宣導至整個東南亞社會。Paul表示，其實就算在開放程度很高的泰國，仍會遭遇到許多不理性的攻擊，他舉例前年在清邁試辦小型的同志活動，便遭到當地某些團體的「暴力」抗議。另外，長年與某些國會議員合作推動的婚姻法案，幾乎大功告成，卻因為軍方2014年的政變，該法案暫時沒有下文。誠如上述，在軍方體系裡，雖不是什麼不能說的秘密，但礙於高層掌權者的態度，卻也不方便明著支持。
不過泰國到底還是東南亞人權組織與相關資訊的中心，就在去年由聯合國成立的「性別議題獨立調查專員」一職，便委由朱拉隆功大學國際法教授Vitit Muntarbhorn擔任，授權他可以介入任何性別歧視、推動平權的活動，並在必要時採取適當保護措施。另外，泰國也在睽違10多年後，再次要在曼谷舉辦號稱亞洲最大的同志遊行活動，原訂於今年五月，但因仍在國喪期間（2016年10月到2017年10月），據承辦方之一的OUT Bkk表示會延期到11月中舉行，希望能夠引起社會大眾注意，進而促成下屆新政府排入立法議程（預計今年底或明年初泰國將舉辦大選，由民選政府組閣）。
在LGBTIQ+權益進步方面，泰國早在1950年代，就已經認為同性間的性行為不違法，雖然遲至2015年才通過「性別平等法」（Gender Equality Act），但社會早已普遍正視並接受。值得一提的是，有鑒於根據警政機關統計，全國受刑人之中，超過6000名自願公開同志身分，泰國政府因此成立專屬監獄，避免其在一般監獄服刑，可能遭受的歧視與侵害。甚至在一般監獄，亦開始試辦「白天共同服刑與活動」「晚上分開監禁」的措施，這在全球的範圍內，都可謂十分先進的做法。
一位泰國朋友談及此事，一派稀鬆平常，表示幾乎所大家都不會介意身邊的同志朋友，即便是比較保守的家庭，父母、祖父母一輩在這幾年也趨向接受。更有意思的是，「你如果有看泰劇的習慣，應該不難發現無論是一般的八點檔肥皂劇、愛情偶像劇，都一定在主要男女主角的劇情之外，肯定還有一條故事線跟同志有關，可能是女主角最好的閨密，或者男主角從小的朋友之類...更別說每年大量專門以LGBTIQ+題材為主的電影。當亞洲其他國家還在把『出櫃與否的掙扎』當成同志電影的操作題材時，泰國早就在嘗試其他更多元、更前衛的概念，去拍攝同志電影。」這位朋友是在泰國藝術大學（Silpakorn University）念設計，他說許多電影學院的同學，都很樂意試試不同的創意與思考如何更細膩的處理LGBTIQ+的議題。
在泰國，性別探討確實是很有趣的話題，不僅可以很輕易的指稱彼此，在泰語之中，也衍伸出不同的稱呼，足見其開放與包容。詳見下表。
泰語中對性別的稱謂：
作者簡介：Jack Huang
成長於台北，求學於倫敦，居住於曼谷，目前任職聯合國，協助維和部隊工作。熱愛旅行、觀察以及紀錄所聞。
