校草轉行8+9 李玉璽
1993年3月31日生，2014年以個人專輯《搖滾小日子》出道，演出電影《我的少女時代》打開知名度，最新作品為電視劇《神之鄉》。
李玉璽曾說過，演戲之於他，還不如做音樂，興趣較濃厚，那是什麼讓他改變了？「其實一開始缺乏興趣，是因為我完全沒有接觸過演戲這件事情。而且當時我才剛出道、剛發片，歌手的腳步都還沒站穩，就去嘗試新的、沒接觸過的事情，會有點排斥。」李玉璽說，經紀公司建議他，有機會就該去嘗試，嘗試後才知道適不適合，因此接拍《我的少女時代》。
【鏡大咖】命定之路 李玉璽
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對李玉璽的印象，還停留在《我的少女時代》那位風靡大眾的校草，怎麼一下子他就跨入電視劇《神之鄉》，演起了傳統宮廟的一分子。這個反差有點大，我們都得消化一下。
演戲當創作 宮廟基督同住屋簷下
「既然要做會讓觀眾朋友們看見的事，就會希望做好，因而很深入地瞭解演戲，開始產生興趣。」李玉璽認為自己最有興趣的是創作，演戲亦是一種創作，實際接觸後也發現其中有趣的部分。但更重要的是，演戲開拓了他的視野，「因為我很宅，很多事情不願意去體驗，我覺得拍戲提供很多機會，可以讓我去嘗試不曾試過的事情。」
不曾嘗試過的領域，包括《神之鄉》裡大量的宮廟文化，只是李玉璽還頗奇特的，從小對東西方的宗教都有接觸。「我爺爺、奶奶是基督徒，但爸爸、媽媽信奉台灣的道教，我從小就在很矛盾的情況下成長。」他解釋矛盾就是讀基督教學校，身上卻又佩戴玉或符，是真正的廣結善緣，「所以我對於這些信仰的故事很有興趣，也不會去思考『欸，這件事情值不值得相信。』」
除了在前置作業期間，投入大量時間與大溪當地的社頭、宮廟學習，他還跟同劇演員黃新皓一起參與大甲媽祖遶境。「當時覺得很特別，因為我們提供食物跟水給信眾，會聽到很多信眾說：『一路跟著媽祖的神轎走。』（晚上）可能就睡在廟裡，或其他當地信眾提供的地方。我體會到很強大的溫暖，這是所有人一起做一件不收費的事情。」
不過要融入宮廟文化，李玉璽還有一個挑戰，就是他完全不會說台語。「因為家裡沒有人講台語，所以也聽不太懂。還好我劇中的角色是從台北回來的，台語也沒那麼流利。」而宮廟文化的台語，又與平日接觸到的台語有所區別，「就是所謂的古語，講法跟一般的台語對話不一樣。」
語言成隔閡 苦練台語猛K八點檔
李玉璽請台語老師把所有台詞都錄下來，走路時也一直聽。拍攝前，李玉璽更直接打電話給老師，詢問台語是不是這樣講、聽不聽得懂？拍攝期間，經紀人還大量播放《夜市人生》轟炸他，「一直看全程講台語的（劇），讓我習慣這些語調、盡量聽。以前幾乎完全聽不懂，現在進步到至少可聽懂6成。」
《神之鄉》從漫畫原著就強調桃園大溪在地特色，拍戲時也全程在當地取景。李玉璽剛開始聽到大溪，就想到「豆干好吃！」到了大溪後發現，有許多藝術家在當地創作，從神桌、雕像到木刻比比皆是。
美國偽珍奶 溫暖連結家鄉人情味
「實際在那邊生活，大家的關係連結非常強烈、都互相認識。一有人需要幫忙，他們就馬上過來支援。」最初劇組在嘉天宮練習扛神轎、跳三太子，並不需要支援拍攝，「但拍到後來，廟方人員一早就過來陪我們；甚至拍戲進度耽擱，他們也願意在旁邊等，還充當臨時演員，讓我強烈感受到這分溫暖。」
而李玉璽自己，則是在美國念書時，深刻體會到「人親不如土親」，「比如在路上聽到台語，雖然我聽不懂，但會有親切感。或者我們一群來自台灣的同學，覺得美國的珍珠奶茶大多都很爛，那根本就是假的！」
他想起這段往事也覺得好笑又瘋狂，「為了喝正宗的珍珠奶茶，而開車花大概快1個小時去買。喝到的時候，會覺得『這就是我們的家鄉』。」又或者在海外能吃到滷肉飯，這些看似枝微末節的小事，身在國外時突然間有了不同的意義，「其實到了異鄉之後就會發現，觸發思念、情感的，都是你在家鄉唾手可得的東西。」
拍完《神之鄉》後，李玉璽覺得每個人都能從故事中，找到屬於自己的共鳴。「其實我跟爸爸，與劇中角色有一點點雷同，就是沒那麼親近。長大後才發現，原來爸爸是用不一樣的方式，在愛這個家。雖然陪伴我的時間不多，可是他在外面的付出，都是為了家。」小時候自認跟母親比較親近，李玉璽反倒是出道接觸演藝圈後，才回頭跟父親李亞明請教很多想法，「很感謝他，沒有他，我也沒辦法走到現在。」
場邊側記
既然最喜歡做音樂，如果讓李玉璽挑選一種曲風代表《神之鄉》，會選什麼？「第一個想到的是搖滾，因為劇本談到年輕一輩的追夢，追夢本身就需要立志、力量。再來是家庭的摩擦，以及師兄弟之間的誤會，這都是需要正面面對才能解決的，所以我覺得就是搖滾。」他說：「很多事情都是出自愛，只是表達方式不同。」
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