請教諮商心理師鄭依鈴時，她認為主要原因來自，這一次投票不是「政黨推出候選人、我來選代議士」的被動型態，而是公民集結、直接參與。「但是，想要主動更換代議士卻無法成功，想要阻擋的力量反而持續進行，這樣的結果，難免興起『是不是好像沒有別的方法』的無力，也面臨到希望破滅的失落與沉重。」
鄭依鈴還觀察到，這次有許多罷團跟執政黨保持距離，比較多是自力自主的過程，雖然也有民代做一些協助，但沒有誰帶領誰，跟以往「政黨做為一個緩衝基礎」的模式很不一樣。
因此，這次罷免群體要適應的，不是每個人生命中都會經歷過的情感上的失落，而是不那麼熟悉的「信念的失落」。
「很多人為了這場運動，人際關係撕裂、付出大量時間與金錢，到頭來，還要自責『是不是我努力得不夠？』」鄭依鈴甚至聽見一些人有災難式的想像，「就核三爆一爆、重啟人生好了。」
黃春生提醒，有時候在自責當中，我們容易只有一個開關，全黑，或全亮。但青鳥救傷所那晚，作家石牧民分享了一個觀念，觸發大家開啟一個新的眼光。
石牧民是從美國工運領袖César Chávez「社會改革一旦啟動就不可逆」的概念延伸，「大家要承認，談選舉，它就是輸。但是，我們不必把726定位在一場選舉，而是一個社會的『公民運動』。很多人對政治原本沒有特別感覺，這次卻可能接觸到全台各地的理念宣傳，就好像一旦從無知到啟蒙之後，他不會再變回去無知，也許還會有很多的反思。」石牧民認為，如果以這個角度來看，整個罷免的推動，就是相當有成果的，「公民運動」本身就有它的價值。
先跳脫社運 不急著推倒高牆
除了觀點轉化，鄭依鈴建議可以想像有一個同心圓，一層一層往外慢慢移動，「首先，抱團取暖是很重要的哦！」從穩定的人際連結中，慢慢回到原來的生活形態；接著，重新去回顧這過程中經驗到什麼。「雖然結果不如預期，但是有這麼多人為了相同信念去做『跟你一樣』的事，滑滑照片，也可以證明那些日子不是一場空。」
同心圓的最外圈是「我還想要得到什麼」，讓自己的能量有一個想去的方向。「運動絕對不只是一個時間點而已，它其實是一個很長的帶狀過程。」鄭依鈴建議，也許可以先跳脫出來，專注在自己的興趣，最後再與改變世界的理想結合。
然而，以社會現有的對立狀況，「改變」會不會太高難度？
Isoan說，不能撼動的就先不要去動，「我覺得有點像是毛細現象…一點、再一點，不要一開始就想說要推倒那扇牆，如果這麼簡單的話，蔣渭水或是那些台派的革命分子，他們資歷不會比我們差吧？要是做得到，他們都做到了好不好！」
「改變」的，或許也不是別人。
一位退休婦女阿藍，原本加入罷免群組時，也不知道自己能做什麼，她只是覺得，「如果我先生還在，一定會很高興我加入志工吧。」沒想到因為時間比別人多，大家都找她幫忙；同時也成為區域罷團和PCT的窗口，收連署書前，還得簽保密協定，保護個資不外洩。
我問阿藍，團體治療那晚，她有說話嗎？她說：「沒有。」原因是什麼？她說，她幾乎沒有太大的情緒波動。後來，阿藍寫了一段訊息給我：「這場史無前例的社會運動，把我從當時繭居的封閉狀態推出來。回過頭來看，這場運動，大大開展了我的視野，很豐富的一段歷程，我深深感恩。」
