訪問期間，她的第二本書正要面市，法律研究所博士候選人的資格評鑑也在同時。更別提一年多前，她在成大附近買下一間平房，創立「版本書店」，希望將善終的討論帶出白色巨塔。她的人生典範不是醫界前輩，而是美國大法官金斯伯格，除了生育、伴侶、專業發展的路徑略為疊合，也因為金斯伯格在制度內直言且推進改革，謝宛婷說：「我的人生告訴我，一件慎重的大事，都不是1、2年可以做成，生小孩如此，開書店也是…我知道，書店真心要做好，差不多10年。我如此大費周章，是想告訴大家，死亡不一定要轟轟烈烈、多瀟灑，死亡可以是很平凡、平安，而且現在就可以開始準備。」
凝視終點 苦痛中有光輝
一場平安的死亡，可能會是怎樣？
謝宛婷說，很多人以為80歲以上的老人難溝通，家人也只希望病人不要受苦，但在艾瑞克森的社會心理發展論中，這些已到成熟晚期的人，卻經常展現無關社經地位的智慧高度，每每讓她震動，也更希望老年、失能、末期，不只是和不堪忍受的苦痛綁在一起，「不否認，人生最後面對死亡要做很多功課，很辛苦。可是，恐怕只有我們（安寧）才會看到，那裡也有所謂人家講死亡前的自信、光輝，幸福跟自在，分量不比受苦少。」
前陣子，一位近90歲的阿嬤因疾病末期選擇居家安寧，謝宛婷帶團隊訪視時，阿嬤一直說想出門，「阿嬤住透天厝，不用臥床，照理說走出家門不是太困難的事。問半天，我們才知道，原來她有一塊寶貝的地，種一些東西給家裡吃，她知道這輩子無法再好好照顧它，想再去『沃一杓水』，跟它告別。」
開大車來的謝宛婷和實習醫生們，決定完成阿嬤的心願。他們載阿嬤到車程三分鐘的田地，看她慢慢走入田裡，彎下腰，拔一把菜，靜靜待了一會兒，「沒有任何醫療語言，但她所有行動都在告訴我們，那是她想留存的樣子。」
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